محمد بيومي مهران ( مترجم : سيد محمد راستگو )
82
بررسى تاريخى قصص قرآن ( فارسى )
به گزارش تورات ، يعقوب با همهء زاد و رودش كه جز زنان پسرانش كه 66 تن بودند به مصر آمد . يوسف نيز در مصر دو پسر داشت ، از اين روى يعقوب و زاد و رودش در مصر 70 تن بودهاند . « 1 » 3 . ماندگارى بنى اسرائيل در سرزمين جوشن به گزارش تورات ، يوسف از پدر و برادرانش كه مىخواست آنها را نزد پادشاه مصر ببرد ، خواست كه چون شاه از آنان بپرسد چه كارهايد ، بگويند : ما بندگانت از كودكى چوپان و دامدار بودهايم و پدرانمان نيز چنين بودهاند ، تا با اين ترفند بتوانند در سرزمين « جاسان » بمانند ، زيرا مصريان چوپانان و گوسفندداران را پليد مىشمارند . « 2 » بدينگونه برادران يوسف نزد پادشاه مصر رفتند و از او خواستند تا در سرزمين « جاسان » بمانند و او نيز خواستهشان را پذيرفت . « 3 » گزينش اين سرزمين ، گويا از اين روى بوده كه افزون بر نيكويى و خوش آب و هوايى ، به مرزهاى شرقى مصر و سينا كه مشرف بر كنعان است - نزديك بوده است و آنان مىتوانستهاند هر اندازه بخواهند . آنجا بمانند و هرگاه بخواهند از آنجا كوچ كنند . « 4 » بدينگونه بخت و سرنوشت با فرزندان يعقوب يار شد و در مصر استقرار يافتند و در « جوشن » همان كه در نوشتههاى مصرى « جسم » يا « جسام » خوانده شده « 5 » و يا در « جاسان » چنان كه در تورات آمده است ، ماندگار شدند ، اين ماندگارى آنان در اين بخش از وادى « طميلات » در شرق دلتا ، خود آغازى بود براى داستانى بزرگتر با شاخ و برگها و رويدادها و پيشآمدهاى گوناگونى و گسترده . گفتنى است كه در اين باره ، در گزارش توراتى داستان آمده است كه يوسف پدر و برادران را در سرزمين « رامسس » جاى داد ، و اين از ديد تاريخى خطاست ، زيرا واژهء « رامسس » ( - رعمسيس ) از روزگار سلسلهء نوزدهم ( 1308 - 1194 ق . م ) به اين سو كاربرد يافته است و در روزگار هيكسوسيان ( 1725 - 1575 ق . م ) كه روزگار آمدن يعقوب و پسران به مصر است - چنان كه از اين پس آن را آشكار خواهيم ساخت - به كار نمىرفته است .
--> ( 1 ) . سفر پيدايش ، 46 : 26 - 27 . ( 2 ) . سفر پيدايش ، 46 : 33 - 34 . ( 3 ) . همان ، 48 : 5 - 6 . ( 4 ) . كمال عون ، اليهود من كتابهم المقدس ، قاهره ، 1970 م ، 85 . ( 5 ) . P . Montet , LEgypte et La Bible ، 1959 ، p . 57 .